von Foerster, Heinz: Sicht und Einsicht. Versuche zu einer operativen Erkenntnistheorie. Heidelberg 1999, s/w. 233 S., Carl Auer Systeme, SFr. 46.00, ISBN 3-89670-094-4

Originalausgabe:
Förster, Heinz von: Sicht und Einsicht, Vieweg, Braunschweig 1985 (übersetzt v. Köck)

 

Aufsatz	Wissen ...	Sicht ...
Bernhard Scott: Heinz on Foerster. Eine Würdigung	9-16
Dirk Baecker: Kybernetik zweiter Ordnung	17-25
Ueber das Konstruieren von W.	25 - 49	25 - 42
Kybernetik einer Erkenntnistheorie	50 - 71	65 - 80
Kybernetik	72 - 77
Gedanken über Kognition	77 - 102	95 - 114
Gegenstände: Greifbare Symbole für (Eigen)Verhalten	103 - 115	207 - 213
Bemerkungen zu einer Epistemologie des Lebendigen	116 - 133	81 - 94
Unordnung/Ordnung	134 - 148
Molekular.Ethologie	149 - 193	173 - 206
Zukunft der Wahrnehmung "Perception of the Future and the Future of Perception", lnstructional Science vol. 1 (1), 1972,31-43.	194 - 210	3 - 16
Ueber selbstorganisierende Systeme	211 - 232	115 - 132
Prinzipien der Selbstorganisation im sozialen und betriebswirtschaftlichen Bereich	239 - 268
Epistemologie der Kommunikation	269 - 281
Verstehen verstehen	282 - 298
Was ist Gedächtnis, dass es Rückschau und Vorschau ermöglicht?	299 - 336
Die Verantwortung des Experten	337 - 346	17 - 24
Implizite Ethik
Mit den Augen des andern	350 - 363
Betrifft: Erkenntnistheorien
Biblio ?? ?? 43 - 64
Gedächtnis ?? ?? 133 - 172

",Da draußen' gibt es nämlich in der Tat weder Licht noch Farben, sondern lediglich elektromagnetische Wellen; ,da draußen' gibt es weder Klänge noch Musik, sondern lediglich periodische Druckwellen der Luft; ,da draußen' gibt es keine Wärme und keine Kälte, sondern nur bewegte Moleküle mit größerer oder geringerer durchschnittlicher kinetischer Energie usw."(1985, S. 29)

(Moliere, Prosa, S.25)

Sicher kennen Sie den Bürger Jourdain in Molières Stück „Der Bürger als Edelmann“, der sich als Neureicher in den gebildeten Kreisen der französischen Aristokratie bewegt und großen Lerneifer an den Tag legt. Als eines Tages unter seinen neuen Freunden von Dichtung und Prosa die Rede ist, entdeckt Jourdain zu seinem Erstaunen und mit übergroßer Freude, daß er immer dann, wenn er spricht, Prosa spricht. Er ist von dieser Entdeckung überwältigt: „Ich spreche Prosa! Ich habe immer schon Prosa gesprochen! Ich habe mein ganzes Leben lang Prosa gesprochen!“