AG2 MMK 2011 - Versionsgeschichte

Rolf Todesco: /* Rolf Todesco: Technikorientiertes Menschenbild */

2011-11-02T17:37:28Z

Rolf Todesco: Technikorientiertes Menschenbild

Claudia Wyrwoll am 2. November 2011 um 17:10 Uhr

2011-11-02T17:10:40Z

Rolf Todesco am 2. November 2011 um 11:06 Uhr

2011-11-02T11:06:03Z

Rolf Todesco: /* Thesenpapiere */

2011-09-30T19:12:51Z

Thesenpapiere

2011-09-28T21:20:46Z

2011-09-28T21:18:34Z

2011-09-28T21:15:51Z

2011-09-28T21:13:46Z

Gunter Dubrau am 1. August 2011 um 10:35 Uhr

2011-08-01T10:35:23Z

Gunter Dubrau am 1. August 2011 um 10:35 Uhr

2011-08-01T10:35:01Z

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 == Thesenpapiere ==
-==== Rolf Todesco: [[Thesen Todesco | Technikorientiertes Menschenbild]]====
+==== [[Benutzer:Rolf Todesco| Rolf Todesco]]: [[Thesen Todesco | Technikorientiertes Menschenbild]]====
 Kurzfassung (Abstract/Teaser :-)

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	[http://www.mmktagung.de/wiki/2011/Datei:Was_isst_und_spielt_der_Mensch.pdf Was_isst_und_spielt_der_Mensch] (pdf)		[http://www.mmktagung.de/wiki/2011/Datei:Was_isst_und_spielt_der_Mensch.pdf Was_isst_und_spielt_der_Mensch] (pdf)
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		+	==== Claudia Wyrwoll ====
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		+	Der Mensch ist ein ewig strebendes Wesen. Stets auf der Suche. <br>
		+	Was bringt der Fortschritt? Ist Fortschritt überhaupt das richtige Wort? Bringt uns tatsächlich jeder Schritt voran? Gehört nicht auch das Scheitern zum Menschsein? Ist nicht ein gelegentliches, immer fortwährendes Scheitern dem Streben immanent? <br>
		+	“Es irrt der Mensch solang er strebt.” Der Forschritt bringt ob vorwärts, rückwärts oder seitwärts, Veränderung. Und während es dem Menschen im Sinne der Menschheit eigen ist, neues hervorzubringen und sobald neues hervorgebracht wurde es zu nutzen und auszuprobieren, gibt es doch immer gleichzeitig den Menschen als Individuum, das „tief eingekuschelt im Kaninchenfell“ lebt und Angst hat vor dem Unbekannten. Doch was hilft es? <br>
		+	Kein Unken und kein Zetern hat die Entwicklung je aufgehalten. Ganz gleich, ob er am Ende Gutes brachte oder Schaden anrichtete. Wer trägt die Verantwortung? Der ewig gestrige stellt sich hinten an. Er hat ja schon immer gewarnt! In der Regel sind Erkenntnisse Fluch und Segen zugleich. Keine Grundlagenforschung, die nicht für solche und solche Errungenschaften genutzt werden könnte. Doch wie damit umgehen? <br>
		+	Zielführend ist das Verneinen des Strebens nicht. Denn zum einen möchte ich behaupten, ist es nicht aufzuhalten und zum anderen gibt es ohne Scheitern keinen Forschritt und ohne Fehler kein Lernen. <br>
		+	Die Frage, die es sich meines Erachtens lohnt zu stellen, ist: Wie können wir unser Streben in Bahnen lenken in der „gutes“ erzielt wird und „Missbrauch“ minimiert wird? Stellt sich die Frage was ist „gut“ und was ist „Missbrauch“. <br>
		+	Ich wage die kühne These, dass es nicht entscheidend sein wird, diese Frage bis ins letzte und ausnahmslos zu beantworten. Wesentlich ist das Streben danach, die Intention, dass das Streben nach dem „Gut sein, Gutes Tun“ einen gesellschaftlichen Wert besitzt und behält. <br>
		+	Denn der Mensch ist nicht nur ewig strebend, er ist auch ein soziales Wesen in einer Gemeinschaft. Und – hier kommt sie endlich, die Technik – soziale Medien haben jedem einzelnen eine Stimme verliehen, die nicht nur auf dem Marktplatz zu hören ist, sondern potentiell von jedem, von der Öffentlichkeit gehört werden kann. Meine These ist, dass wir mit den sozialen Medien, solange wir nicht aufhören zu versuchen nach dem Guten zu streben, die Menschheit ganz von selbst ein bisschen besser machen können, da sie einfach mehr soziale Kontrolle bringt. Man kann nicht mehr einfach ein schlecht funktionierendes Produkt auf den Markt bringen und hoffen, dass es aufgrund eines ganz großartigen Marketingkonzeptes doch gekauft wird. Es spricht sich heute schnell herum, wenn etwas nicht funktioniert. <br>
		+	Ähnlich verhält es sich mit mangelnder sozialer oder ökologischer Verantwortung. Kommt nicht gut an. Gutes kommt gut an. Kaufe und tue gutes dabei aka „Karma Kapitalismus“. Das ist auch bei Unternehmen angekommen. „Corporate Social Responsibility“ findet man auf fast jeder Unternehmenswebseite. Gutes tun fördert den Umsatz. Na und? So geht’s doch!
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 == Thesenpapiere ==
-'''Rolf Todesco: [[Thesen Todesco | Technikorientiertes Menschenbild]]'''
+==== Rolf Todesco: [[Thesen Todesco | Technikorientiertes Menschenbild]]====
 Kurzfassung (Abstract/Teaser :-)
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-'''Martine Clémot: Meine Forschungsfrage'''
+==== Martine Clémot: Meine Forschungsfrage ====
 Als Neuling in eure Text-Infrastruktur bin ich mir nicht sicher ob ich die Sache an der richtigere Stelle anpacke. Da ich Schwierigkeiten habe mich auf ein AG zu entscheiden, werde ich im Diskurs mit euch es reifen lassen.
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-'''Gunter Dubrau'''
+==== Gunter Dubrau ====
 Habe, eher spontan, einen 11 Jahre alten Text rausgekramt
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-'''Kurd Alsleben und Antje Eske'''
+==== Kurd Alsleben und Antje Eske ====
 Wir fangen schon mal mit dem Austausch an:
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 zu Ärgere Dich nicht: Ist gar nicht so leicht mit dem ´felix aestheticus´?

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 zu Technikorientiertes Menschenbild: wir sind nicht unbedingt auf Wissens-Erkenntnis aus und beobachten, dass sie überbewertet wird. Wir möchten nicht wissen “Was ist der Mensch“, sondern ´Wie lebt ihr das Leben im fabrizierten Common Sense?´ Wir suchen mit der Frage die Nähe anderer Menschen und in dem Zusammenhang zur Wahrnehmung und Wahrgebung einen Sozialitätssinn, der kultiviert werden möge.
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 zu Meine Forschungsfrage: Wenn ich mich selbst zum Gegenstand einer Forschung mache, um etwas heraus zu bekommen, stelle ich fest, wie beschränkt, zeit- und commonsenseabhängig (durch Medien, etc.) meine Sichtweise ist. Darum möchte ich von anderen Menschen erfahren, wie sie mit dieser Bedingung umgehen. Vielleicht erfahre ich so einen Perspektivwechsel und damit verbunden eine Grenzerweiterung, die mir Möglichkeiten eröffnet, mich auf Andere einzulassen und mit dem jeweiligen Geschehen umzugehen. Ich möchte mich mit Anderen austauschen, Anerkennung finden, andere Möglichkeiten kennen lernen und mit Anderen Gemeinsamkeiten auf die Spur kommen.
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 zu Ärgere Dich nicht: Ist gar nicht so leicht mit dem ´felix aestheticus´?

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 Wir fangen schon mal mit dem Austausch an:
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 zu Moderation: Eine Veränderung des Verhältnisses zwischen Mensch und Maschine muss man wohl auch u.a., wie das Kürzel MMK offenbart, auf Sprachpolitik der Informatik zurückführen.
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	Lange Rede, kurzer Sinn: Vielleicht ist der Mensch immer in (s)einer Welt gefangen, in der er zufrieden wäre, und bedient von dort aus die Forderungen der realen Welt.		Lange Rede, kurzer Sinn: Vielleicht ist der Mensch immer in (s)einer Welt gefangen, in der er zufrieden wäre, und bedient von dort aus die Forderungen der realen Welt.
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		+	----

	'''Kurd Alsleben und Antje Eske'''		'''Kurd Alsleben und Antje Eske'''

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	Lange Rede, kurzer Sinn: Vielleicht ist der Mensch immer in (s)einer Welt gefangen, in der er zufrieden wäre, und bedient von dort aus die Forderungen der realen Welt.		Lange Rede, kurzer Sinn: Vielleicht ist der Mensch immer in (s)einer Welt gefangen, in der er zufrieden wäre, und bedient von dort aus die Forderungen der realen Welt.
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		+	'''Kurd Alsleben und Antje Eske'''
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		+	Wir fangen schon mal mit dem Austausch an:
		+	<!--[if !supportEmptyParas]--> zu Moderation: Eine Veränderung des Verhältnisses zwischen Mensch und Maschine muss man wohl auch u.a., wie das Kürzel MMK offenbart, auf Sprachpolitik der Informatik zurückführen.
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		+	zu Technikorientiertes Menschenbild: wir sind nicht unbedingt auf Wissens-Erkenntnis aus und beobachten, dass sie überbewertet wird. Wir möchten nicht wissen “Was ist der Mensch“, sondern ´Wie lebt ihr das Leben im fabrizierten Common Sense?´ Wir suchen mit der Frage die Nähe anderer Menschen und in dem Zusammenhang zur Wahrnehmung und Wahrgebung einen Sozialitätssinn, der kultiviert werden möge.
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		+	zu Meine Forschungsfrage: Wenn ich mich selbst zum Gegenstand einer Forschung mache, um etwas heraus zu bekommen, stelle ich fest, wie beschränkt, zeit- und commonsenseabhängig (durch Medien, etc.) meine Sichtweise ist. Darum möchte ich von anderen Menschen erfahren, wie sie mit dieser Bedingung umgehen. Vielleicht erfahre ich so einen Perspektivwechsel und damit verbunden eine Grenzerweiterung, die mir Möglichkeiten eröffnet, mich auf Andere einzulassen und mit dem jeweiligen Geschehen umzugehen. Ich möchte mich mit Anderen austauschen, Anerkennung finden, andere Möglichkeiten kennen lernen und mit Anderen Gemeinsamkeiten auf die Spur kommen.
		+	<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->
		+	zu Ärgere Dich nicht: Ist gar nicht so leicht mit dem ´felix aestheticus´?

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 '''Ärgere Dich nicht'''
+<br>
 Du bist schon wieder<br>
 sechs Felder weiter, <br>
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 besser der Turm, der sich <br>
 um die beiden Damen kümmert.<br>
 <br>
 Lange Rede, kurzer Sinn: Vielleicht ist der Mensch immer in (s)einer Welt gefangen, in der er zufrieden wäre, und bedient von dort aus die Forderungen der realen Welt.